龍鳳褂和秀禾服，不是婚禮傳統禮服

曾經有一對想籌辦一場漢式婚禮的新人走進了京城一家小有名氣的婚禮服務公司，老板熱情地接待了他們。這對新人明確地提出了自己想穿著漢服辦一場漢式婚禮的要求。

老板聽得云里霧里，但隱隱覺得說的大概、可能、差不多是中式婚禮吧？直接說中式婚禮不就齊了，我懂！

“得！您問著了，咱有京城一流的花轎隊、舞獅。自己常年合作的秀坊，能定做褂皇、褂后、大五福、中五福、小五福不同級別款式的龍鳳褂，等下客官您留步！還有秀禾服您可選·····”

沒等老板說完，這對新人道了聲再看看，走人了。

為啥走人？在漢服及相關漢禮儀概念已經十分普及的今天，很多人已經知道答案了，當然也有不知道的。那就在這里說說吧。

所謂龍鳳褂，其實是源自滿族的服飾，在清代逐漸在廣東、福建被發展完善。有褂皇、褂后、大五福、中五福、小五福等看似十分高深專業的區分，其實是指占服裝本底不同的刺繡密度，刺繡越多，級別越高。最高為褂皇，密度在80%～100%，整套裙褂已經完全發白或者發黃(因為被銀線、金線全覆蓋)。福建、廣東等地清朝至民國時期的女子多穿褂裙出嫁，視之為體面。

近年所謂民族風、中國風的興起，以及部分明星婚禮的代言也使得使用龍鳳褂成為當代婚禮的一個小流行趨勢，但它和漢服完全屬于兩個不同的服飾文化體系。其所謂分類的相關說法也多為刺繡及服飾制作工匠代代相承而形成的民間服飾文化。

相應的還有秀禾服，衣服是早就有了，樣式取自清代常見的女子裙褂，民間結婚多有使用，但“秀禾”這個名字卻源于2001年電視劇《橘子紅了》。

劇中女主角秀禾(周迅飾演)所穿服裝開始被一些人稱為“秀禾服”。有婚慶公司也就“順應市場”搞了秀禾婚服、秀禾婚禮，但對于背后的文化往往一無所知，更不會告訴你，穿著秀禾服也是有規矩的。秀禾服的襟口(即領口)分對襟(也稱正襟)和斜襟。龍鳳補則只有對襟。按照清朝至近代禮俗，正房在正婚時一般都是穿正襟，而妾室正婚時只能穿斜襟。當然今天能這樣講究的就不多了，但這些細節直接體現了禮儀文化從業者的專業性！至于對剛剛復興挖掘的漢式婚禮文化，不懂的人就更多了。

漢服文化自古傳承，至清朝中斷，拿清代滿族服飾發展來的嫁衣來做漢式婚禮，這完全是關公戰秦瓊的理解呀，也難怪客戶聽了扭頭就走。

類似的“坑”還有很多，漢式婚禮中有關婚服還有一個不能讓人接受的錯誤問題就是婚服左枉！